لقد أدى إلغاء اتفاقيات أوسلو إلى قتل السرد، وليس العملية فحسب

فريق التحرير
كتب فريق التحرير 5 دقيقة للقراءة

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تمثل بأي شكل من الأشكال الموقف التحريري ليورونيوز.

كما أن إلغاء عملية أوسلو للسلام جعل رواية “الشعبين” كاذبة. لقد توصل المراقبون إلى نتيجة مفادها أنه إذا كانت الأرض “من النهر والبحر” لا تنتمي إلى شعبين، فهي تنتمي إلى أمة واحدة، كما كتب الدكتور شلومو فيشر.

إعلان

أحد الأشياء الأكثر إثارة للدهشة بشأن الموجة الحالية من المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين في الولايات المتحدة وأوروبا هو المدى الذي تردد به – ربما دون قصد – إيديولوجية حماس عندما يهتفون: “من النهر إلى البحر، فلسطين ستكون حرة” “.

إن موقف اليسار التقدمي الذي يبدو أنه يهيمن على هذه المظاهرات ليس هو ضرورة انسحاب إسرائيل من الأراضي المحتلة، ولا حل الدولتين، ولا مبدأ “الأرض مقابل السلام”.

إنه إلغاء إسرائيل واستبدالها بما يعتبرونه فلسطين.

كيف حدث هذا؟ ويبدو أن الأمر كان بمثابة مفاجأة تامة للعديد من المراقبين، وخاصة هنا في إسرائيل (وأنا منهم).

وفي رأيي أنها نتيجة غير مقصودة لنهاية عملية أوسلو للسلام.

رمي السرد مع ماء الاستحمام

لقد لخصت اتفاقيات أوسلو رواية تأسيسية حول إسرائيل – فقد اعترفت ضمنا بأن أرض إسرائيل، الأرض الواقعة بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط، تنتمي إلى شعبين، اليهود والفلسطينيين.

كان يُعتقد أن تقسيم الأرض سيكون أمرًا معقولًا وعادلاً وسيمكن كلا الشعبين من تحقيق تقرير مصيرهما.

كان هذا، بالطبع، هو الموقف الإسرائيلي القديم، حيث وافقت على تقسيم الأرض في الأعوام 1937 و1947 و1993. وحتى عام 2015 تقريبًا، كانت شرعية دولة إسرائيل تعتبر أمرًا مسلمًا به.

ولكن منذ عام 2015، أصبح من الواضح بشكل متزايد أن الحكومة الإسرائيلية اليمينية رفضت عملية أوسلو وسعت إلى إفشالها والوكالة الفلسطينية التي كان من المقرر أن تشارك مع إسرائيل في تلك العملية – السلطة الفلسطينية.

وكانت نتيجة إنهاء عملية أوسلو أنها أنهت أيضاً السرد التأسيسي الذي رافقها.

كما أن إلغاء عملية أوسلو للسلام جعل رواية “الشعبين” كاذبة.

وخلص المراقبون إلى أنه إذا كانت الأرض “من النهر والبحر” لا تنتمي إلى شعبين، فهي بالتالي تنتمي إلى أمة واحدة.

خطأان لا يجعلان الأمر صحيحًا

وربما اعتقد الكثيرون في اليمين الإسرائيلي أن هذا سيؤدي إلى مصلحة إسرائيل ومصلحتهم الخاصة. وهذا يعني أن العالم سيعترف بطريقة أو بأخرى بأن كل شيء من النهر إلى البحر ينتمي فقط إلى الشعب اليهودي.

لكن يبدو أن محكمة الرأي العالمي تعتقد خلاف ذلك. ولو أن دولة واحدة فقط هي التي تمتلك الأرض، لكان للفلسطينيين حجة أقوى. لقد فازوا بـ “العلامة التجارية الأصلية”، المستضعف الذي غزته القوة العسكرية.

كما قام الفلسطينيون أيضًا بمحو دورهم في حرب عام 1948 واستبدلوه بسرد “التطهير العرقي”.

ومن المفارقات أن اليمين الإسرائيلي هو الذي شجع انتصار العلاقات العامة الفلسطينية. ولم تبلور قط استراتيجية لضمان إقناع ادعاءاتهم.

ويبدو أنهم يعتقدون أنهم إذا كرروا ذلك بصوت عال وبفخر بما فيه الكفاية، فإن العالم سوف يشتريه. ولتوضيح الأمر بشكل صارخ، فإن هذا العالم ليس في مزاج شراء.

أضاف الفلسطينيون قوة وعمقًا لمطالباتهم من خلال تبني برنامج أكاديمي مؤثر حول إنهاء الاستعمار.

إعلان

ووفقاً لخط حزب إنهاء الاستعمار، فإن جميع الإسرائيليين، حتى أولئك الذين ينتمون إلى تل أبيب، هم “مستوطنون” استعماريون أجانب.

علاوة على ذلك، يجب التخلص من نير المستوطنين الاستعماريين “بأي وسيلة ضرورية”، كما قال فرانتز فانون وجان بول سارتر في عبارته الشهيرة. سيتم إلغاء الكيان الاستعماري بالعنف واستبداله بكيان محلي (أي فلسطيني).

يتم دفع ثمن أفعال المرء

لا تزال إسرائيل، بطبيعة الحال، تحظى بدعم واسع النطاق بين الولايات المتحدة وأجزاء من الرأي العام الأوروبي.

ومع ذلك، كلما كانت الفئة العمرية أصغر، كلما كانت وجهة النظر المتعلقة بإنهاء الاستعمار أكثر انتشارًا، والتي لا تخدم الشعب الفلسطيني، بل حماس فقط.

وكما تظهر الموجة الحالية من الاحتجاجات في الحرم الجامعي، فإنها تتمتع بشعبية خاصة في مؤسسات النخبة، التي من المرجح أن يشغل طلابها مناصب السلطة الاقتصادية والسياسية في المستقبل.

إعلان

ويتعين على الحكومة والمجتمع الإسرائيليين أن يدركا مدى قدرة أفعالهما على تعزيز فعالية خطاب أعدائهما. وهذا الوعي، إذا جاء، لا بد أن يكون جانباً من تخطيطها الاستراتيجي.

الدكتور شلومو فيشر هو عالم اجتماع وزميل أقدم في معهد سياسات الشعب اليهودي (JPPI) في القدس.

في يورونيوز، نعتقد أن جميع وجهات النظر مهمة. اتصل بنا على [email protected] لإرسال العروض التقديمية والمشاركة في المحادثة.

شارك المقال
اترك تعليقك

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *