وافق الفاتيكان رسميًا هذا الأسبوع على رحلات الحج الدينية إلى مدينة ميدوغوريي في البوسنة.
وافق الفاتيكان هذا الأسبوع رسميًا على رحلات الحج الدينية إلى قرية جنوب البوسنة حيث أبلغ الأطفال عن رؤية مريم العذراء.
على الرغم من أنها لم تعلن أن الظهورات في ميدوغوريي كانت حقيقية أو ذات أصل خارق للطبيعة، إلا أنها وافقت على أعمال العبادة العلنية في الموقع المبررة بالتجربة الروحية القوية للزيارة.
يعد الضوء الأخضر البابوي ضروريًا للتحقق من صحة وجهات الحج – وهو أيضًا محرك اقتصادي رئيسي.
السياحة الدينية هي تجارة مربحة. يسافر ملايين الأشخاص كل عام للحج أو لأسباب روحية، وقد نشأت حول هذا الأمر صناعة الإقامة والأدلة والنقل.
يزور المحبون كل شيء بدءًا من الراحة من الأمراض المزمنة وحتى البركات في المساعي المستقبلية.
ميدوغوريي، لورد، فاطمة: أهم مواقع السياحة الدينية في أوروبا
في عام 1981، أفاد ستة أطفال ومراهقين أنهم رأوا رؤى للسيدة العذراء على تلة في ميدوغوريي، الواقعة في منطقة صنع النبيذ في الهرسك.
وقد ادعى بعض هؤلاء “العرافين” الأصليين أن الرؤى حدثت بانتظام منذ ذلك الحين، وحتى يوميًا، وأن مريم ترسل لهم رسائل.
ونتيجة لذلك، أصبحت ميدوغوريي إحدى الدول الأوروبية الكبرى الحج وجهة للمؤمنين المسيحيين، حيث تجتذب ملايين الأشخاص على مر السنين.
وفي العام الماضي وحده، تم توزيع 1.7 مليون من رقائق القربان المقدس خلال القداديس هناك، وفقًا للإحصاءات المنشورة على الموقع الإلكتروني للمزار، وهو تقدير تقريبي لعدد الكاثوليك الذين زاروا المكان.
بموافقة الكرسي الرسولي، تنضم ميدوغوريي الآن إلى المقدسات الكاثوليكية الأكثر رسوخًا في فاطيما ولورد – على الرغم من أن الفاتيكان قد أعلن هنا أن الظهورات المريمية صحيحة.
تعد فاطمة، وهي بلدة تقع في وسط البرتغال، موطنًا لمزار يمثل المكان الذي يُزعم أن مريم العذراء ظهرت فيه أمام ثلاثة أطفال في عام 1917.
الحج تقام هنا الآن في الثالث عشر من كل شهر بين مايو وأكتوبر مع أكبر حشود – تصل إلى مليون – في 13 مايو و13 أكتوبر.
تشتهر مدينة لورد في جنوب غرب فرنسا بمزار سيدة لورد.
في كل عام، يزور ملايين الحجاج والسياح الروحيين مغارة ماسابييل، حيث يقال إن فتاة محلية تبلغ من العمر 14 عامًا شهدت ظهورًا مريميًا في عام 1858.
في المغارة، يشرب المؤمنون أو يستحمون في المياه المتدفقة من نبع يقال أن له خصائص علاجية.
إعلانعالم السياحة الدينية المربح
على مر السنين، شكك الأساقفة المحليون ومسؤولو الفاتيكان في مصداقية ودوافع “العرافين” في ميدوغوريي بسبب المخاوف من أن المصالح الاقتصادية ربما كانت هي الدافع وراء تقاريرهم عن الرؤى المستمرة.
لقد شكلت السياحة الدينية الاقتصاد المحلي، مع صناعة بأكملها تلبي احتياجات السكان الحجاج: الفنادق وأماكن الإقامة الخاصة والشركات الزراعية التي تديرها عائلة، وحتى المجمعات الرياضية ومواقع التخييم.
إنها نفس القصة في فاطمة ولورد، حيث الإيمان “يحفز هجرة الملايين من الناس كل عام ومع ذلك، مشروع تجاري كبير”، كما كتبت فانيسا ج. باناليجان في بحثها “الحجاج والصلاة والأرباح: تقييم الوضع الثقافي”. الأهمية والقيمة الاقتصادية لورديس.
وفقًا لباناليجان، فإن بلدة لورد الصغيرة والمتواضعة غالبًا ما تنافس مدينة باريس الكبرى من حيث عدد الزوار – وهي ثاني أكبر مدينة في العالم. الفندق القدرة في فرنسا بعد العاصمة.
إعلانبينما يعيش في لورد 15 ألف شخص فقط، إلا أن ما بين خمسة إلى ستة ملايين سائح يزورونها كل عام.
والنتيجة هي صناعة الضيافة الديناميكية وتحقيق مكاسب اقتصادية كبيرة.
يكتب باناليجان: “من خلال صناعات السلع والخدمات، وخاصة في مجال الضيافة، تستفيد المدينة من إجمالي ما يقدر بنحو 270 مليون يورو سنويًا”.
يوجد عدد كبير بشكل خاص في لورد بسبب المياه العلاجية ولكن يوجد في معظم مواقع الحج زوار من كبار السن أو العجزة أو العجزة الذين يحتاجون إلى خدمات مخصصة.
إعلانوهذا يعني أن المرافق مثل المستشفيات والمراكز المتخصصة تتلقى تمويلًا حكوميًا إضافيًا.
على الرغم من أن التجربة الدينية أو الروحية الأساسية مثل حضور القداس أو شرب الماء المقدس مجانية، إلا أنه يتم تشجيع الحجاج على إنفاق الأموال من خلال العديد من الطرق الأخرى.
حول المواقع الدينية وفي جميع أنحاء المراكز الحضرية المحيطة في فاطمة ولورد، هناك المئات من هذه الكنائس تذكار محلات بيع التذكارات مثل تماثيل مريم العذراء أو حاويات المياه المقدسة.
تتطلع لورد إلى سياحة أكثر ربحية واستدامة بعد الوباء
وقد ظهر اعتماد لورد الاقتصادي شبه الكامل على السياحة الدينية خلال الوباء عندما توقفت رحلات الحج بشكل مفاجئ.
إعلانردًا على ذلك، تعيد المدينة التفكير في “أعمالها الرعوية”، حسبما قال القس أوليفييه ريبادو دوماس لمجلة ناشيونال جيوغرافيك.
خصصت الدولة 140 مليون يورو لتوسيع جاذبية لورد إلى ما هو أبعد من السائح الحاج النموذجي لتشمل شريحة أوسع (أقل تديناً) من المجتمع.
سيكون هناك الدراجة الإلكترونية وبرنامج مشاركة السيارات لتسهيل الحركة بين البلدات المجاورة وتم إعادة تشغيل القطار المسائي.
تم تخصيص مساحات كبيرة من المدينة للمشاة وتم تصميم حملات تسويقية لتسليط الضوء على مناطق الجذب غير الروحية المنسية في لورد.
إعلانومع إيمان أوروبا بالانحدار المستمر لعقود من الزمن نحو العلمانية، فهل سيكون التوسع إلى ما هو أبعد من الجاذبية الروحية هو مستقبل المواقع الأخرى التي يقدسها الفاتيكان أيضًا؟
