في محادثة مع مجلة فوجكانت التلميحات مؤكدة على أن تقاليد الساونا يجب أن تكون “حية وعضوية، ولا يتم التقاطها فقط كما كانت في القرن التاسع عشر.” وأوضحت: “هناك صلوات ساونا (تقليدية) لكي تكون الطفلة جميلة، وتتزوج، ولا تصبح عاهرة. ليس علينا أن نأخذ ذلك من التراث. لدينا خيار ما نأخذه.
على الرغم من أن الرجال في فوروما يزورون أيضًا حمامات البخار الدخانية، إلا أن هذه التجمعات، وفقًا لـ Hints، تفتقر إلى نوع التبادل العميق الذي تشترك فيه النساء. وقالت مازحة: “إنهم يتحدثون عن الهراء، وليس عن الهراء الحقيقي”، رغم أنها لاحظت بفخر أن بعض الرجال في المجتمع قد نظموا مجموعة أخوية منذ مشاهدة الفيلم. وأوضحت أن “الشجاعة الحقيقية تكمن في الضعف”. “نعتقد أنه ربما يمكنني المشاركة دون إظهار نفسي بشكل كامل. ولكن لا توجد طرق مختصرة.”
تم تصوير الفيلم بشكل جميل للغاية لدرجة أن العديد من الإطارات يمكن أن تكون صورًا متقلبة للماجستير الهولنديين. لكن هؤلاء النساء لسن نماذج. النساء في الفيلم، والعديد منهن نشأن في تقاليد الساونا، لسن خاليات من الخجل أو اليأس أو انعدام الأمن الجنسي أو محميات من الاعتداء الجنسي أو السرطان أو الشيخوخة. لكن داخل الساونا المشتركة، يجدون مكانًا لمشاركة واستقبال آلام أخواتهم بطريقة تخفف عنهم وتربطهم. سألت تلميحات عما يحدث للنساء، بما في ذلك هي نفسها، عندما يغادرن الساونا، عندما تتكدس هموم الحياة اليومية مرة أخرى. إذا التقين بأخت في متجر البقالة، على سبيل المثال، هل سيتمكنن من الحفاظ على الصبر والتعاطف؟ وجدوا في الدخان؟ “نعم،” قال تلميحات. “المساحة غير الملموسة بين شخصين لا تختفي. في الجزء الخلفي من رأسك، أنت تعلم أن لديك تلك المساحة الآمنة.
بالعودة إلى بروكلين، ألجأ إلى الساونا الخاصة بجمعية الشبان المسيحية للحصول على مزيج من الفوائد الصحية، والإجابات على الأسئلة الكبيرة، ونعم، الشعور بالأخوة. ومن اللافت للنظر أنني وجدت كل شيء. لقد لمحت القبول الذي يمكنك أن تجده عندما لا أحد يصرف عينيه. مع وجود الفيلم في قمة اهتماماتي، أدركت أن الساعة تدق دائمًا وأنني أهدرت ساعات كافية في مقارنة نفسي بالنساء الأخريات. حان الوقت للذهاب إلى الساونا.
