إنها الساعة التاسعة مساء يوم الأحد وأنا منخرط في مباراة سجال لفظي مع كائن غير واعي. كما ترون، لقد قررت الاستعانة بمصادر خارجية لاختيارات ملابسي الأسبوعية لـ ChatGPT، وعلى الرغم من بذل قصارى جهدي، إلا أنها تصر على أن ألبسني بشكل حصري تقريبًا سراويل عالية الخصر وسترات مصممة خصيصًا. “اجعلها أكثر حداثة من فضلك،” أجبت للمرة الثالثة، بعدوانية بالكاد تم احتواؤها. “بالتأكيد!” إنه يغرد. “إليك زي شتوي مرتفع يجمع بين الدفء والأناقة…” ما يلي هو خطة من ثماني نقاط، والتي تشمل طماق جلدية “أنيقة ومثيرة”، وأحذية من جلد الغزال تصل إلى الركبة و “وشاح منقوش كبير الحجم”. بدأت أتساءل عما إذا كان ChatGPT هو في الواقع روح Gok Wan المحفوظة رقميًا في حوالي عام 2006.
سمعت لأول مرة عن ChatGPT أثناء قضاء عطلة نهاية الأسبوع مع الأصدقاء في نوفمبر 2022، عندما أظهر لي أحد الأشخاص أداة جديدة للذكاء الاصطناعي يمكنها، بأعجوبة، تكوين ردود متعمقة على جميع أنواع الاستفسارات – من الفلسفية إلى الشعرية – في مسألة ثواني. طلبت منه على النحو الواجب أن يكتب مقالًا عن كيفية تصميم الجينز واسع الساق، وفي غضون 10 ثوانٍ، أصدر موقع ChatGPT مقالًا مقنعًا من 500 كلمة كان سيستغرق مني ساعات لكتابته. لقد اعتذرت لنفسي بهدوء وتعرضت لانهيار وجودي في الحمام في الطابق السفلي.
يبدو أنني لم أكن وحدي. بالنسبة للعديد من المبدعين، أصبح ChatGPT يمثل تهديدًا وشيكًا، ويتم الحديث عنه بنبرة خافتة. هل ستحل هذه التكنولوجيا في نهاية المطاف محل الإبداع البشري؟ هل ستظل وظيفتي موجودة بعد خمس سنوات؟ هل سيكون ChatGPT هو الحكم الضيف التالي؟ سباق السحب RuPaul؟ لقد كان الذكاء الاصطناعي بالفعل في قلب عدد من النزاعات العامة في المجال الإبداعي، بدءًا من إضرابات SAG-AFTRA العام الماضي وحتى قرار سارة سيلفرمان بمقاضاة OpenAI (الشركة الأم لـ ChatGPT) بسبب انتهاك حقوق الطبع والنشر. ومع ذلك، مع تشابك حياتنا اليومية بشكل متزايد مع الذكاء الاصطناعي، أصبح من الصعب فهم أين تنتهي المدخلات البشرية وأين تبدأ مدخلات الآلة.
يقول الكاتب والناقد الثقافي تشارلي سكواير: “ما يقلقني بشأن الذكاء الاصطناعي في عالم الموضة – والعالم الإبداعي الأوسع – هو أنه ليس تعاونيًا أو عفويًا”. “يمكن لبرنامج كمبيوتر أن يصمم شيئًا مثيرًا للاهتمام، شيئًا “جديدًا”، لكن هذا الشيء يفتقر إلى عملية المحادثة الخاصة بوضع السياق التي يتمتع بها الفن. وبدون هذا السياق، أعتقد أن ملابسنا (وبالتالي أنفسنا) ستشعر بشكل متزايد بالانفصال وعدم الرضا.
ويعرب الدكتور ديون تيريلونج، وهو عالم نفس متخصص في الموضة، عن مخاوف مماثلة قائلاً: “لتطوير الأسلوب الشخصي، نحتاج إلى الأمان والمساحة اللازمة لتحمل المخاطر. كيف يمكننا استكشاف أذواقنا عندما يكون لدينا دائمًا ما تعتقد الخوارزمية أننا نرغب في تقديمه أمامنا؟ إن الاعتماد على التكنولوجيا لاتخاذ خيارات إبداعية لنا يقلل من فرصنا في استعراض عضلاتنا الإبداعية.
