جنيف (أ ف ب) – أثناء جلوسه في جنيف، لا يشعر ميشيل دريفوس بأنه بعيد كل البعد عن هجوم حماس على إسرائيل في 7 أكتوبر والقصف الإسرائيلي اللاحق لغزة. تتدفق التموجات عبر أوروبا وتقلب الافتراضات العالمية والحميمة رأساً على عقب – بما في ذلك تلك المتعلقة بسلامته الشخصية كيهودي.
وقال العامل المتقاعد البالغ من العمر 64 عاما في قطاع التكنولوجيا مؤخرا في تجمع حاشد بمناسبة مرور شهر على عمليات القتل التي قامت بها حماس: “لقد اشتريت بالأمس عبوة رذاذ غاز مسيل للدموع من متجر فائض للمعدات العسكرية”. ويقول إن الخيار هو “احترازي” مدفوع بموجة معاداة السامية في أوروبا.
ويمثل مقتل حوالي 1200 شخص في إسرائيل الشهر الماضي على يد مسلحين فلسطينيين أكبر عملية قتل لليهود منذ المحرقة. وقد امتدت تداعياتها، ومن الرد العسكري الإسرائيلي المكثف، الذي يقول مسؤولو الصحة في غزة التي تسيطر عليها حماس، إنه أدى إلى مقتل ما لا يقل عن 13300 فلسطيني، إلى أوروبا. ومن خلال القيام بذلك، فقد هزت قارة كانت على دراية بالكراهية القاتلة ضد اليهود لعدة قرون.
ولا شك أن القرن الماضي له أهمية خاصة. إن القلق بشأن تصاعد معاداة السامية في أوروبا يغذيه جزئياً ما حدث لليهود قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية، وهذا يجعل الأمر مخيفاً بشكل خاص بالنسبة لأولئك الذين قد يكونون على بعد جيل أو جيلين فقط من الأشخاص الذين كانوا ضحايا أعمال الشغب ضد اليهود واليهود. الوحشية النازية.
أكثر ما يثير القشعريرة في مقابلات العديد من اليهود هو ما يرونه من عدم التعاطف مع الإسرائيليين الذين قتلوا خلال مجزرة الصباح الباكر ومع أقارب الرهائن – حوالي 30 منهم أطفال – المعلقين في مأزق مؤلم.
قال هربرت تروب، أحد الناجين من الهولوكوست، في حدث بباريس لإحياء الذكرى الخامسة والثمانين لمذبحة ليلة الكريستال، وهي المذابح التي دعمتها الحكومة عام 1938 ضد اليهود في ألمانيا والنمسا، “ما يزعجني حقًا هو رؤية أنه لا يوجد رد فعل شعبي واسع النطاق”. ضد هذا.”
صورة أسوشيتد برس/فرانك أوغستين، ملف
أعمال معاداة السامية – وكيف يتم تعريفها
يتم تعريف معاداة السامية على نطاق واسع على أنها كراهية لليهود. لكن الجدل ظل محتدمًا منذ سنوات حول الأفعال والكلمات التي ينبغي وصفها بأنها معادية للسامية.
ولطالما تم الخلط بين انتقاد سياسات إسرائيل ومعاداة السامية من قبل القادة الإسرائيليين مثل رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو وبعض مجموعات المراقبة. ويقول المنتقدون إن التعتيم يساعد في تقويض المعارضة لسياسات البلاد ويزيد من التصورات بأن أي قول أو حادث ضد السياسة الإسرائيلية يعد معاداة للسامية.
تقول سوزان نيمان من منتدى أينشتاين في بوتسدام بألمانيا، إن بعض اللغات – سواء كانت لصالح أو ضد إسرائيل أو الفلسطينيين – “تجعل الأمر يبدو وكأنه مباراة كرة قدم”. وقالت: “إننا نديم فكرة أنه يجب عليك أن تكون إلى جانب أو آخر بدلاً من أن تكون إلى جانب حقوق الإنسان والعدالة”.
ويجادل آخرون بأن معاداة السامية غالبًا ما يستخدمون انتقادات إسرائيل كعنصر نائب للتعبير عن آرائهم.
إن قائمة الأمثلة على المشاعر المعادية لليهود منذ هجمات 7 أكتوبر طويلة وموثقة من قبل الحكومات ومجموعات المراقبة في جميع أنحاء أوروبا.
– بعد أكثر من شهر بقليل من الهجوم في إسرائيل، قالت وزارة الداخلية الفرنسية إنه تم الإبلاغ عن 1247 حادثة معادية للسامية منذ 7 أكتوبر، أي ما يقرب من ثلاثة أضعاف إجمالي عام 2022 بأكمله.
– قالت الجمعية اليهودية الرئيسية في الدنمارك إن الحالات ارتفعت 24 مرة عن متوسط الأشهر التسعة الماضية.
—أبلغ صندوق أمن المجتمع، الذي يتتبع الحوادث المعادية للسامية في بريطانيا، عن أكثر من 1000 حدث من هذا القبيل – وهو أكبر عدد يتم تسجيله على الإطلاق خلال فترة 28 يومًا.
ويأتي كل ذلك على الرغم من الإدانات واسعة النطاق للكراهية المعادية لليهود – والدعم لإسرائيل – من القادة في أوروبا منذ الهجوم.
ويقول بعض يهود أوروبا إنهم يرون ذلك في الشوارع وفي الأخبار. يواجه تلاميذ المدارس اليهود التنمر في طريقهم إلى الفصل الدراسي، أو – في إحدى الحالات – طُلب منهم شرح تصرفات إسرائيل، وفقًا لصندوق أمن المجتمع البريطاني. كان هناك حديث عن المزج بشكل أفضل: تغطية القلنسوة في الأماكن العامة وربما إخفاء الميزوزاه، الرمز التقليدي على أعمدة أبواب المنازل اليهودية.
وفي روسيا، اندلعت أعمال شغب في أحد المطارات، حيث كانت هناك بعض الهتافات والملصقات اللا سامية من حشد من الرجال الذين يبحثون عن الركاب الذين وصلوا من إسرائيل. تم إلقاء قنابل حارقة على كنيس يهودي في برلين. طعن مهاجم امرأة يهودية مرتين في بطنها في منزلها بمدينة ليون الفرنسية، بحسب محاميها.
وفي الحي الصغير في براغ الشهر الماضي، رفض العاملون في حانة هيبوبوتاموس الشهيرة تقديم البيرة للعديد من السياح من إسرائيل ومرشديهم التشيكيين، كما وجه بعض الزبائن الإهانات. واضطرت الشرطة إلى التدخل. وفي برلين، لا يزال اليهود يعانون من محاولة إلقاء قنبلة حارقة على كنيس يهودي الشهر الماضي.
وقالت آنا سيغال، 37 عاماً، مديرة جمعية كاهال أداس جيسرويل في برلين، وهي مجتمع يضم 450 عضواً: “البعض منا في حالة من الذعر”.
صورة AP/ثاناسيس ستافراكيس، ملف
السيطرة على الشعور بالخوف
وقال سيجال إن بعض أفراد المجتمع يغيرون طريقة عيشهم. لم يعد الطلاب يرتدون الزي الرسمي. لا تغادر فصول رياض الأطفال المبنى للقيام برحلات ميدانية أو للملعب المجاور. لم يعد بعض الأعضاء يتصلون بسيارات الأجرة، أو يترددون في طلب توصيل الطلبات إلى منازلهم. التحدث بالعبرية في الأماكن العامة يتلاشى. ويتساءل البعض عما إذا كان ينبغي عليهم الانتقال إلى إسرائيل.
وقال سيغال: “أسمع المزيد والمزيد من الناس من الجالية اليهودية الذين يقولون إنهم يشعرون بأمان وراحة أكبر في إسرائيل الآن مقارنة بألمانيا، على الرغم من الحرب وجميع الصواريخ”. “لأنهم ليس عليهم الاختباء هناك.”
وفي المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين، يصرخ بعض المتظاهرين: “من النهر إلى البحر، فلسطين سوف تتحرر”. يقول البعض أن هذه دعوة للحرية الفلسطينية وليست معادية لليهود بل مناهضة لإسرائيل. إن الأرض الواقعة بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط لا تشمل إسرائيل فحسب، بل تشمل أيضا الضفة الغربية والقدس الشرقية، حيث يعيش الفلسطينيون تحت الاحتلال الإسرائيلي منذ عام 1967. ومع ذلك، يقول العديد من اليهود إن الترنيمة معادية لليهود بطبيعتها وتدعو إلى تدمير إسرائيل.
وفي مواجهة المخاوف من انتشار معاداة السامية، تتخذ المجتمعات الإجراءات اللازمة. تم إنشاء خط ساخن في فرنسا للمساعدة في تقديم الدعم النفسي لليهود. وقد انضمت مؤسسة أمن المجتمع، التي تهدف إلى حماية الجالية اليهودية وتعزيز العلاقات الجيدة مع الآخرين، إلى الحكومة البريطانية لتوزيع كتب تمهيدية حول كيفية معالجة معاداة السامية في المدارس الابتدائية والثانوية.
وتقول بيجي هيكس، مديرة مكتب حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، إن تصرفات الحكومات والحركات السياسية هي مجال للانتقاد، لكنها حذرت من التمييز، الذي حاربه المكتب الذي يقع مقره في جنيف منذ فترة طويلة. وفي خضم الفوضى التي شهدتها الأسابيع الماضية، ترى سبباً للأمل.
وقال هيكس: “لقد اندهشت أثناء عملي في مجال حقوق الإنسان من حجم التعاطف والقدرة على الصمود لدى البشر”. “الأشخاص الذين فقدوا أطفالهم واجتمعوا معًا على جانبي الصراع، والذين تقاسموا الخسارة – ولكن من طرفين متعارضين – والذين وجدوا طريقة لتجاوز حقيقة أنهم يجب أن يكونوا أعداء بالفعل.”
وأضافت: “لا أعتقد أن الجميع لديه القدرة على إظهار هذا النوع من الشجاعة. لكن حقيقة وجودها، أعتقد، تمنحنا جميعًا شيئًا نطمح إليه.
أفاد كيلمان من لندن. ويساهم أيضًا في ذلك مؤلفو وكالة أسوشييتد برس كيرستن جريشابر في برلين؛ سيلفيا ستيلاتشي في روما؛ كاريل جانيسيك في براغ؛ لورن كوك في بروكسل؛ جاري تانر في هلسنكي؛ فانيسا جيرا في وارسو، بولندا؛ وجون ليستر وسيلفي كوربيه في باريس.
