“ماري وجورج” يتيح لنا إعادة تصور كل التاريخ كتاريخ غريب

فريق التحرير
كتب فريق التحرير 9 دقيقة للقراءة

“ماري & “جورج” – دراما جديدة يتم بثها على Starz والتي ترسم قصة صعود جورج وماري فيليرز الرائع من الفقر إلى الثراء، أول دوق وكونتيسة لباكنغهام، في إنجلترا في القرن السابع عشر في عهد الملك جيمس الأول – هي قصة ممزقة مع لمسة: الجميع غريب الأطوار.

حسنًا، ليس كل شخص في طاقم الممثلين — ولكن هناك ما يكفي من الـ twinks و حلوى العين الناعمة لتشكيل مجتمع مثلي متلفز يعيش أعضاؤه حياتهم المثلية الأكثر جاذبية والأكثر تألقًا في مشهد المحكمة اليعقوبية. إنها مثل “فتاة القيل والقال” المثلية ذات الارتداد البعيد مع المزيد من الآداب والأخلاق مشاهد العربدة.

ما الذي يجعل هذا النوع من التمثيل الغريب والمشد مختلفًا عن “Gentleman Jack” أو أي عدد من العروض المعاصرة أو الغريبة؟ إنه المجتمع. لا يقتصر الأمر على أن فيلم “ماري وجورج” يقوم بتطبيع فكرة مجتمع المثليين جنسياً – بل يقوم بتأريخه. وهذا يقوم بنوع محدد من العمل النفسي لكل من الأفراد الكويريين وللكويرية كمفهوم.

من الواضح أن “ماري وجورج” ليسا وحدهما في التنقيب عن تاريخ الكويرية من أحشاء أرشيفات cis-het والسعي لإظهار عالم يتم فيه إضفاء الطابع الكويري. ولكن إذا دعانا فيلم “Schitt's Creek” إلى تخيل أ عالم بدون رهاب المثلية، ثم يرفع فيلم “ماري وجورج” الرهان من خلال التوسل إلينا لنتساءل، “ماذا لو كان الجميع مثليين نوعًا ما؟” كما تعلمون، مثل الطريقة التي يوجد بها العالم في الواقع – أو الطريقة التي يختبر بها العديد من المثليين العالم كفقاعة غريبة تطفو في بحر الوضع الراهن.

أنا، على سبيل المثال، أدرك أن معيارية رابطة الدول المستقلة البيضاء هي القاعدة، لكن معظم الأشخاص الذين أتفاعل معهم يوميًا هم من المثليين الآخرين. ومع ذلك، فقد افترضت أن فكرة العيش في فقاعة الكويرية كانت جديدة، أو على الأقل حديثة. بالطبع أعلم أن الأشخاص الكويريين كانوا موجودين دائمًا، لكنني اعتقدت أنهم كانوا يتربصون إلى الأبد في ظلال السرية. لم يخطر ببالي أبدًا أن الكويريين عبر التاريخ أنشأوا شبكات اجتماعية وثيقة تدعمهم وتغذيهم وتشكل نسيج حياتهم اليومية.

لأكون صادقًا، لقد فكرت في تاريخ الكوير باعتباره نصف صراع على مستوى المجتمع ونصف فرح فردي منفصل. لقد قلبت “ماري وجورج” هذه الفكرة بالنسبة لي. بطريقة ما، تبدو أفراح مجتمعي ومعاناته أكثر واقعية من خلال wإن ربط هؤلاء المثليين المزينين بالساتان يساعد بعضهم البعض على شق طريقهم في العالم الملكي. المجتمع الكويري ليس استجابة للعالم المعاصر؛ إنه تقليد غريب طويل الأمد. إذًا، هل كان افتراضي المعيب نتاجًا لرهاب المثلية الداخلي؟ ربما جزئيا، ولكن قد يكون الأمر أكثر تعقيدا من ذلك.

تقول دولسينيا بيتاجورا، وهي طبيبة نفسية مثلية، “إن إحدى الطرق التي يتضرر بها الأشخاص المهمشون هي تجاهل هوياتهم وتصنيفهم على أنهم مرض من خلال القول إنهم يتفاعلون مع اتجاه ما، وأنهم ليسوا حقًا كما يقولون”. في مدينة نيويورك ويعمل مع الأشخاص ذوي الهويات الجنسية والجنسية المهمشة. “هذا شكل آخر من أشكال المحو، وهو تذكير لدى البشر دائماً كانت سائلة من حيث الجنس والجنس والعلاقات.

ولقد كنا دائمًا متحدين معًا، ليس فقط للقتال أو ممارسة الجنس. مجتمع الكوير ليس اختراعًا جديدًا وهشًا يمكن تفكيكه في أي لحظة. أنا شخصيا كنت في حاجة ماسة إلى هذا التذكير.

العديد من المحادثات عبر الإنترنت حول سؤال “ماري وجورج”. كيف تستند إلى الحقيقة العرض هو، ولكن هذا لا يهم حقا. لا يمكننا أن نعرف الماضي. لا أهتم حقًا إذا كانت ماري فيليرز تمتلك بالفعل امرأة مثيرة جدًا ساعدتها في تحويل ابنها المشاغب إلى العائلة المالكة البريطانية.

ما يهمني هو تقديم صورة لأشخاص مثلي منذ مئات السنين وهم يمارسون الجنس الذي أحبه مع الأشخاص الذين أحب ممارسة الجنس معهم – وتشكيل روابط وتحالفات مجتمعية بغض النظر عن الوضع الاجتماعي . هذا النوع من التمثيل يبدو عميقًا وشخصيًا.

يقول بيتاجورا: “هناك قيمة نفسية كبيرة لرؤية مجتمعك بالإضافة إلى التفضيلات والتوجهات الجنسية ممثلة بشكل مؤكد في السياق السائد”. “لقد تعرض الأشخاص في مجتمعات الجنس والجنس والعلاقات غير السائدة إلى وصمة عار قسرية في شكل عدم التمثيل والتشخيص المرضي. إن أحد العناصر الكبيرة للشفاء من الوصمة والعار الداخليين يأتي في شكل “التقييمات الإيجابية” – رؤية أفراد المجتمع ممثلين بطريقة تنعكس بشكل جيد على الفرد.

يقول بيتاجورا إن التقييم الإيجابي يأتي عمومًا من داخل مجتمع الكويريين، لكنه يضيف أنه من المهم بنفس القدر رؤية انعكاسات إيجابية في المجتمع الأكبر على المستوى السائد – على سبيل المثال، في سلسلة حظيت بتغطية إعلامية كبيرة على Starz. لا أستطيع التحدث نيابة عن جميع الأشخاص المثليين وبالتأكيد لا أستطيع التحدث نيابة عن غير المثليين، ولكن حقيقة أن “Mary & George” هو إنتاج كبير يضم نجومًا كبارًا – جوليان مور ونيكولاس جاليتزين، في حالة من الإغماء والإغماء – يبدو وكأنه فوز لتمثيل الكوير بشكل عام.

لكي نكون منصفين، الأشخاص المثليون في العرض هم لا يتم تصويرها دائمًا بشكل إيجابي. ماري متسلقة اجتماعية ماكرة، وجورج مفترس سلبي عدواني. لكن تلك العيوب تختلف عن هوياتهم الجنسية. كما هو الحال في الحياة، الناس ليسوا متسكعين لأنهم مثليين؛ الأمر فقط أن بعض المثليين متسكعون.

في النهاية، يُظهر المسلسل الغرابة للعالم بطريقة دقيقة تشعرك بالأصالة. يقول بيتاجورا: “يلعب مثل هذا التمثيل دورًا كبيرًا في مكافحة الوصمة، خاصة وأن الوصمة تتعزز من خلال الظاهرة المعاكسة التي تحدث في معظم الأوقات – المحو في أحسن الأحوال والتصوير السيئ في أسوأ الأحوال للأشخاص المثليين والمتحولين جنسيًا في وسائل الإعلام الرئيسية”.

قد لا يكون الأشخاص الكويريون شخصيات بطولية في عالم “ماري وجورج” اللطيف، لكنهم متعددو الطبقات ومحبوبون في تعقيدهم وفي المجتمع.

شارك المقال
اترك تعليقك

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *