من الجداريات والفسيفساء إلى اللوحات الرقمية والملصقات السياسية، تبحث يورونيوز كالتشر في كيفية تفاعل فناني الشوارع في جميع أنحاء أوروبا مع الحرب بين إسرائيل وحماس.
توفر الحرب والصراع دائمًا الوقود اللازم لأقوى أشكال الخيال الفني، مثل لوحة “غيرنيكا” لبيكاسو أو “الحرية تقود الشعب” لديلاكروا أو شعر ويلفريد أوين.
إن القتال الدائر بين الإسرائيليين والفلسطينيين، والمعركة الدامية غير المسبوقة الآن بين إسرائيل وحماس، يترك أثره أيضاً الشوارع في جميع أنحاء العالم، جنبا إلى جنب مع القلوب والعقول.
تعد أوروبا نفسها موطنًا لبعض فناني الشوارع الأكثر جرأة في العالم، بدءًا من العملاق الثقافي البريطاني بانكسي إلى رسام الجداريات الإيطالي الاستثنائي بلو، وقد لفتوا الانتباه في كثير من الأحيان إلى الصراع الفلسطيني الإسرائيلي من خلال أعمالهم الفنية.
إذن، كيف يعلق فنانو الشوارع في أوروبا على التصعيد الأخير في القتال؟ تنظر يورونيوز كالتشر إلى بعض الأمثلة من جميع أنحاء القارة.
1. “عالم آخر ممكن” (لندن، المملكة المتحدة)
قليلون هم من يستطيعون جعل العالم يتفاعل – ويضعون وسائل الإعلام في قبضة خانقة – إلى درجة عالم الفن نفسه. الشقي رهيب، بانكسي.
ليس من المفاجئ أنه عندما ظهرت لوحة جدارية تشبه بانكسي على أحد الجدران في شارع إدجوير بلندن في أوائل أكتوبر، استغرق الأمر مجرد ذكر اسم الفنان (أو اسمه المستعار) لإثارة ضجة الصحافة واحتشاد المشجعين.
تُظهر اللوحة الجدارية ثلاثة أفراد يسحبون ذراعًا آلية بالحبال، مصحوبة بعبارة مرسومة بالرش “عالم آخر ممكن”.
الأسلوب بانسكي لا لبس فيه. لكن هل الفنان البريستولي بعيد المنال هو نفسه وراء الإبداع الجديد؟ وهل هي إشارة إلى الحرب الإسرائيلية الفلسطينية، أم بالأحرى تعليق على التأثير الزاحف للذكاء الاصطناعي والتكنولوجيا في المجتمع؟
لا أحد يعرف على وجه اليقين لأن بانكسي لم يرد بعد. وبالنظر إلى توقيت إنشاء القطعة واهتمام الفنان الطويل الأمد بالصراع الفلسطيني الإسرائيلي، لقد رسم البعض اتصالاً إلى الارتفاع الأخير في الأعمال العدائية، معتبرين أنه تعليق على “النظام العالمي الحالي”.
وبما أن معنى الفن، مثل الجمال، موجود في عين الناظر، فسوف نحتفظ بهذه الجدارية الغامضة في قائمتنا حتى إشعار آخر.
2. “#قاوموا_الاحتلال” (نابولي، إيطاليا)
لقد صنع المصور والفنان الحائز على جوائز إدواردو كاستالدو اسمًا لنفسه باعتباره مؤيدًا متحمسًا للقضية الفلسطينية، مستخدمًا أعماله الفنية لرفع مستوى الوعي بمحنة أولئك الذين يعيشون في غزة والضفة الغربية.
وبالتالي، لم يستغرق الناشط النابولي البالغ من العمر 46 عامًا سوى القليل من الوقت لحشد موارده الإبداعية في القتال بين إسرائيل وحماس.
وفي الشهر الماضي، قام كاستالدو بإعادة تصميم إعلان “Just Do It” لشركة نايكي إلى ملصق مؤيد للفلسطينيين بعنوان #ResistTheOccupation. وقد تم تحويل لاعب كرة السلة ديمار ديروزان إلى مقاتل شوارع فلسطيني، في حين تم طلاء كرة السلة الخاصة به وتحويلها إلى زجاجة مولوتوف.
ومع ذلك، توقف عمل كاستالدو المثير للجدل بعد تدخل سلطات إنفاذ القانون واقتياده إلى مركز الشرطة المحلي. يدعي الفنان الإيطالي أنه تعرض للاستجواب لمدة أربع ساعات وغرامة قدرها 400 يورو.
ونشر كاستالدو الفيديو على حسابه على إنستغرام، إلى جانب بيان ينتقد الإجراءات الإسرائيلية.
3. “استيلاء الله على الأرض” (بيرغن، النرويج)
إن نظرة سريعة على الجدارية التي رسمها فنان الشارع النرويجي AFK لن تثير على الفور صورًا للشرق الأوسط الذي مزقته الحرب. قطعة زهرية دقيقة مرسومة فوق مدخل كلاسيكي جديد في وسط بيرغن (بوابة فوسوينكلز)، تبدو خالية من أي دلالات سياسية صارخة.
ومع ذلك، يكشف الفحص الدقيق عن المزيد من النغمات الكئيبة المخفية. وترسم الأسلاك الشائكة وألواح الخرسانة المتكسرة والجماجم صورة للمعاناة والخراب. يقطر الطلاء من الزنابق البيضاء المرحة – اللوحة الجدارية الخاصة بـ AFK تبكي، وهي تمثل البراءة المفقودة والبعث من جديد بعد الاضطرابات.
“استيلاء الله على الأرض”، AFK’s مستوحاة من عمل غابور ماتي، أخصائي الصدمات المجري الكندي والناجي من الهولوكوست.
أنشأ AFK اللوحة الجدارية في أواخر عام 2022، لكنه أعاد توظيفها على وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة به ردًا على الصراع.
وفي منشور على موقع إنستغرام، قدمت الفنانة فكرة مفصلة عن التطورات الأخيرة في إسرائيل وغزة.
وقال: “أفكاري مع العائلات المتضررة، وقلبي يتألم للأبرياء الذين قتلوا في هذا الصراع”. “(ح) تؤكد التعقيدات التاريخية والحالية على الحاجة إلى حوار مفتوح ومحترم، والرغبة في فهم جذور الصراع، والفهم العميق للدور الذي تلعبه الصحة العقلية في تشكيل عالمنا الفردي والجماعي.”
AFK (اختصار لعبارة “Away from (the) Keyboard”) هو صانع استنسل ونحات نرويجي، نشط منذ عام 2013 في العديد من البلدان الأوروبية. وهو مؤيد قوي لمؤسس ويكيليكس جوليان أسانج، وعمله ذو طبيعة سياسية عميقة، ويمكن التعرف عليه بصوره الحية وإتقانه الفني واستخدامه المكثف للألوان الوردية والأرجوانية.
4. “السلام من فضلك” (عبر الإنترنت)
تقف فتاة صغيرة ملفوفة بالعلم الفلسطيني أمام جدار متصدع، مكتوب عليه كلمة “سلام”. تقف على أطراف أصابعها، وتضيف حرفي “L” و”S”، لتحول الكلمة إلى “من فضلك”.
إنها صورة مؤثرة، ولا شك أنها ستجذب انتباه أي من المارة.
ومع ذلك، لا يمكن العثور عليه في أي شارع. بل هو بالأحرى شكل من أشكال فن الشارع الرقمي، وهو أحدث إبداع للرسام الإيطالي ديدو المقيم في روما – وقد اكتسب بالفعل اهتمامًا كبيرًا على وسائل التواصل الاجتماعي.
يبتكر الرسام الصاعد فنًا وهميًا للشارع، ثم ينشره بعد ذلك على حسابه على Instagram. في حين أن العديد من لوحاته ليست سياسية بشكل علني، إلا أنه يقوم بإقحام بعض المواضيع الاجتماعية في عمله، من تغير المناخ إلى أزمة المهاجرين الأوروبيين.
وفيما يتعلق بأحدث إبداعاته، حرص ديدو على التأكيد على أنه – على الرغم مما قد يبدو كرسالة مؤيدة للفلسطينيين ظاهريًا – فإن أعماله الفنية تهدف إلى التركيز على تجارب ضحايا الحرب بدلاً من التركيز على أي مشاعر سياسية.
وقال ليورونيوز كالتشر: “لا أعتقد أن هناك موقفا يمكن اتخاذه سوى موقف الضحايا”. “بقدر ما أتفق مع القضية الفلسطينية، لا ينبغي تفسير هذا العمل على أنه احتجاج ضد إسرائيل، بل ضد أي نوع من الحرب والعنف”.
5. “السلام والحب” (رافينا، إيطاليا)
نادرًا ما تسمع عن الفسيفساء والصراع الإسرائيلي الفلسطيني وبانكسي كلها في نفس الوقت.
ومع ذلك، نجح أحد فناني الشوارع الإيطاليين في القيام بما يبدو أنه لا يمكن تصوره.
جيوفاني ماجنولي، المعروف باسم “Refreshink”، هو فنان شارع إيطالي نشط منذ التسعينيات. تكريمًا لاستنسل “قاذف الزهور” الشهير لبانكسي، وهي لوحة جدارية عام 2003 في الضفة الغربية، قرر Refreshink إنشاء نسخته الخاصة، “السلام والحب”، على شكل فسيفساء.
يمكن العثور على أعمال Refreshink الفنية في متحف الفن في رافينا – وهي مدينة شمال إيطاليا المعينة من قبل اليونسكو وتشتهر بالفسيفساء البيزنطية والرومانسكية الرائعة إلى جانب معرض الفسيفساء نصف السنوي.
6. “في الوحدة نؤمن” (روما، إيطاليا)
منذ أكثر من أربع سنوات، جلب الثنائي النسوي ليديسيس، ومقرهما فلورنسا، قوة الفتيات إلى شوارع إيطاليا، حيث نشرا لوحاتهما المميزة لنساء مشهورات يرتدين زي بطلات أفلام الحركة في مدن في جميع أنحاء شبه الجزيرة. هدفهم؟ “اللعب وقلب وإلغاء تحديد الأدوار التقليدية للجنسين”، خاصة في بلد تواجه فيه النساء عقبات كبيرة في حياتهن المهنية والشخصية.
لكن التركيب الأخير لليديسيس هو بالتأكيد أقل انتصارًا، بل مشوب بالمشاعر المؤثرة والشفقة.
تُظهر اللوحة فتاتين، من الخلف، تحتضنان بعضهما البعض. ومع ذلك، فإن ما قد يبدو كصورة غير مثيرة للجدل للصداقة الأنثوية، قد تم خيانةه من خلال الأعلام التي ترفع على ظهور الفتيات – إحداهن فلسطينية والأخرى إسرائيلية.
تم إنشاء “ليديسيس” بعد وقت قصير من الهجوم على غزة وتم نشره في شوارع الحي اليهودي في روما، وأراد أن يصور صورة للحب والصداقة التي تتجاوز الفصائل، ويتم سردها على وجه التحديد من خلال منظور أنثوي ويعكس صداقة الفنانين أنفسهم.
إن فكرة الحب خارج الحدود ليست جديدة وليست سياسية بشكل واضح في حد ذاتها، وهي بعيدة كل البعد عن أعمال فناني الشوارع الذين غالبًا ما يصبغون فنهم بصور عدوانية أو حزبية.
ولكن في صراع مرير وحزبي مثل الصراع الذي يدمر إسرائيل وغزة، فإن حتى الدعوة إلى السلام يمكن أن تكون عملاً سياسياً في جوهرها. وكما توضح التعليقات الموجودة أسفل منشور Instagram، لم يتعامل البعض بلطف مع أحدث إبداعات Lediesis، متهمين Lediesis بإنشاء تكافؤ “زائف” بين الجانبين يحجب السياق التاريخي للصراع.
ربما يكون الثنائي قد وجدا نفسيهما، عن طيب خاطر أم لا، في مرمى نيران نقاش محتدم، لكنهما يظلان ثابتين في رغبتهما في فصل نفسيهما عن أي محادثات سياسية.
وقالوا ليورونيوز كالتشر: “نحن لا نتخذ مواقف سياسية ولا نعتقد أنه من السهل معالجة الموضوع في مثل هذه اللحظة الحساسة”. “كل ما يمكننا فعله هو أن نحمل رسالة أمل في ظلام الليل.”